- მისამართი: სეგევი, თელ-ავივ-იაფო, ისრაელი;
- მშენებლობა: 1973 წლიდან 1975 წლამდე;
- მოქანდაკე: დანიელ კაფრეი.
ისრაელში მრავალი მოქანდაკე ცდილობდა, რომ ებრაული ხალხის ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტები წარმოედგინა. ეს განსაკუთრებით წარმატებული იყო დანიელ კაფრიში. მისი ცნობილი კარიბჭე Jaffa, გარდა ორიგინალური და მომხიბლავი სკულპტურული კომპოზიცია, აქვს ღრმა sacral- ეროვნული მნიშვნელობა. ერთი ქვის თაღით, ავტორმა მოახერხა რამდენიმე ისტორიული პერიოდის ასახვა, იმისთვის, რომ ებრაელთა რთული გზა მიესწრონ თავიანთ მთავარ მიზანს - შეიძინონ ბავშვის სიცოცხლე და შვილების აღზრდა.
კარიბჭის შექმნის ისტორია
უძველესი ძეგლის შექმნის ინიციატორები მრავალი სკულპტურული ელემენტების სახით მორდოჩაი და მოსე მეირი იყო, რომლებიც 1965 წელს ისრაელის მთელ რიგად იქცა, ხოლო ახლო აღმოსავლეთში ყველაზე მაღალ ცათამბჯენს აშენებდნენ - ამ დროისთვის კოგ მიგდალ შალომი მერი. მათ გადაწყვიტეს ახალი არქიტექტურული ძეგლის მიძღვნა გარდაცვლილი ძმის ბენიამინისთვის და მისი იდეა განეხორციელებინათ მოქანდაკის დიდ იმედებს - დანიელ კაფრი. მიუხედავად ახალგაზრდა ასაკისა, დანიელი, რომელიც ძლივს 28 წლის იყო, რამდენიმე შესანიშნავი ნამუშევარი ჰქონდა და ცნობილი იყო მხატვრების წრეში. კაფრი დაიბადა სლოვაკეთში, მაგრამ ცხოვრობდა არა ხანგრძლივი, მხოლოდ 4 წელი, შემდეგ კი ისრაელში ოჯახთან ერთად გადავიდა.
თავდაპირველად, ლიტერატურის კარიბჭე სურდა ზღვის სანაპიროზე დაამყაროს თავისი სემანტიკური გზავნილის გასაძლიერებლად - ხაზგასმით აღინიშნა საზღვრის გაუთავებელ ურჩ ზღვასა და წმიდა ისრაელის მიწაზე. შემდეგ შემქმნელები მთის იუდეის, ქრისტიანებისა და მუსლიმების - ქედის იერუსალიმის მთავარ სიახლოვეს გადატანას გეგმავდნენ. მაგრამ ხანგრძლივი დისკუსიების შემდეგ გადაწყდა, რომ ძველი ჯაფის რწმენის კარიბჭის ადგილმდებარეობის შერჩევა გადაწყვიტა, რომელიც თელ-ავივის ნაწილად იქცა, არ დაკარგა ნამდვილი ნამდვილი არქიტექტურული და კულტურული ხიბლი.
ჩვენ დამონტაჟდა თაღოვანი ერთ-ერთი ულამაზესი ქალაქის პარკი - აბრაშა, რომელიც ცნობილია ისრაელის ცნობილმა პოლიტიკურმა ფიგურამ, აბრაამ შეხტერმანმა. სკულპტურის ჩასატარებლად გოგიოლინის გორაზე გორაზე მდებარე ადგილის შერჩევა მოხდა ძეგლის მთავარი იდეა - იუდეველთა სამართლებრივი უფლება მათ მიწაზე. კარიბჭეზე მუშაობა 2 წელი გაგრძელდა (1973 წლიდან 1975 წლამდე).
სტილისტური მახასიათებლები
ხელოვნების კრიტიკოსები ჯაფაში ლიტერატურის კარიბჭეს ანიჭებენ არტ ნუვოს სტილში ქანდაკებებს. თაღოვანი დიზაინი საკმაოდ მარტივია - ის შედგება სამი 4 მეტრიანი სვეტისგან. ორი მათგანი დამონტაჟებულია ვერტიკალურად, ერთი ჰორიზონტალურად ზემოდან. თაღოვანი უჩვეულოა. იგი დგას ქვები, რომლებიც ამოღებულ იქნა კედლებისგან . აქედან გამომდინარე, იერუსალიმის მონახულების გარეშეც კი შეგიძლიათ მისი ცნობილი სიწმინდის ნაწილის შეხება.
შორიდან შეიძლება ჩანდეს, რომ ლიტერატურის კარიბჭე მხოლოდ ლამაზი მორთული სვეტებია მოჩუქურთმებული სხივი. მაგრამ თუ ყურადღებით დავაკვირდებით, შეგიძლიათ იხილოთ ცალკეული ამბავი თითოეული სვეტის შესახებ.
პირველი სვეტი ილუსტრირებულია ცნობილ ბიბლიური ამბით, რომელშიც ნათქვამია, როგორ ჩააბარა აბრაამმა "მსხვერპლის" რიტუალი. გარკვეულწილად რწმენით, ნათლად ჩანს, როგორ აბრალებდა აბრაამი იცხაკს თავის თავზე,
მეორე სვეტი "იხსენებს" იაკობის სიზმარტის ამბავს, სადაც ყოვლისშემძლემ მას მისცა დაპირება, რომ აღთქმული მიწა დაეუფლა. დაუყოვნებლივ, არსებობს ორი ანგელოზი hovering ზემოთ და სიმბოლოს შორის კავშირი სამოთხეში და დედამიწაზე - "Ladder იაკობის".
ჯაფაში რწმენის კარიბჭის ჰორიზონტალური ნაწილი კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენაა იერიხოს ცხოვრების აღსანიშნავად. კენიის არმია ქალაქის კედლებთან ერთად კვეთს მახვილებს, ხელკეტებს და პაქტის კიდობანს ხელში.
არსებობს რწმენა, რომ ვინც გადის რწმენის კარიბჭეში, სურვილი აქვს, დააჩქაროს მისი სწრაფ შესრულებაზე. მაგრამ მნიშვნელოვანია დაიცვას გარკვეული რიტუალი. თუ გნებავთ ნამდვილი ნამდვილი სურვილი, გაემგზავრეთ მარცხენა მხარეს რწმენის კარიბჭეზე, შემდეგ კი ნელა მივუდგეთ მათ, თვალები დახუჭე და ნელა გაივლის თაღოვანიდან, პალმის ერთ-ერთ სვეტს.
როგორ მივიღო იქ?
ლიტერატურის კარიბჭე მდებარეობს ჯაფის პარკის ტერიტორიაზე, ამიტომ საჭირო იქნება 400 მეტრი სიარული ავტობუსის გაჩერებამდე. ქუჩაში Yefet ავტობუსის ნომერი 10 გაჩერდა და ქუჩაში Mifrats Shlomo Promenade ავტობუსის ნომერი 100.
პარკთან ახლოს არსებობს რამდენიმე ავტოსადგომი, მათ შორის უფასო ავტოსადგომი. უფრო მოსახერხებელია მანქანით ჰაწსფორმიმის ქუჩიდან.